《我们虽歌颂爱情，为什么却不愿捍卫它》初中一年级杂文写作共1377字数

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我们虽歌颂爱情，为什么却不愿捍卫它

作者:尚愿

八抬大轿，抬的是大家闺秀，

明媒正娶，娶的是贤妻良母，

三书六聘，聘的是知书达礼，

贞节牌坊，彰的是忠贞爱情，

斗胆想问，姑娘，占哪样?

大家闺秀，嫁的是书香门第，

完璧之身，配的是忠贞不二，

贤良淑德，许的是温瑞如玉，

敢问公子可是家财万贯，担得起八抬大轿？

敢问公子可是金榜题名，配得上大家闺秀？

敢问公子可是温文儒雅，值得拥举案齐眉？

敢问公子可是一心一意不曾辜负，值得守寡一生？

凤冠霞帔，红装十里，三书六聘，八抬大轿，唯愿嫁你，相依白头。

珠围翠绕，良田千亩，三书六礼，明媒正娶，只愿娶你，不离不弃。

凤冠霞帔，指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。八抬大轿，指人们娶亲所用的那种装饰华丽的轿子，则称为花轿。珠围翠绕，指妇女装饰华丽。良田千亩，十里红妆指嫁妆的丰厚。三书六礼，指旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。明媒正娶，指经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚。与子偕老，指和你一起变老，原用在战友之间，后来用在夫妻之间。出自《诗经·邶风·击鼓》执子之手，与子偕老。（牵起你的手，就会与你到老）不离不弃，指男方娶了女方，就要一辈子对她好，一辈子依她，顺她，爱她，敬她，就算变成糟糠之妻也不能抛弃。

可惜呀，听闻爱情，十有九悲。很难有这样完美的爱情，相敬相依。所以我很讨厌男娶女嫁这样的婚姻制度，因为过去几千年，多的还是男方压迫女方，远嫁到男方家，一点地位也没有，多的是只有心酸和委屈。

爱情应该是平等的，如果失衡就崩了。爱情应该是自由的，因为世俗的万般枷锁难以成全。爱情应该不畏惧那些偏见，不畏惧那些质疑，勇敢，轰轰烈烈的，爱情应该是相依相偎相敬，不制约对方的自由，不应该有家暴，也不应该有一方害怕另一方，有“怕老婆”或“怕老公”这种情况。应该互敬互爱，无怨无悔。爱情没有配不配得上，没有值不值得，只有情不情愿。爱一个人，应该是比任何事任何人都要爱。爱了这个人，就不会允许其他人走进自己心里。不会允许其他事扰乱了自己的心。不会怨言，不会悔恨，心甘情愿。如果相爱，就该互相努力减少矛盾。如果只是自己单恋一个人，若真的没有结果，也不应该一定要求对方做出回应，如果只是因为爱上一个无法给你回应的人，你便要杀了她，你便要伤害他。这样的人终不为人爱，也不配爱人。没有什么比满心期许被人亲手掐灭更痛苦，既许诺就不要辜负，既辜负就不要纠缠，既一拍两散就愿各自安好。不要因为你自己一个人痴情的爱着对方，就要求对方回应你。 一个人若是要做什么才能感动对方，那对方心里便存着愧疚的意思了，相处起来也没劲的很。

爱是一种执念，明知飞蛾扑火，也是要苦苦追寻。若问情由，难寻难觅！爱情明明就是一种奢侈品。有人说它不好，其实只是没有遇到好的爱情，没有遇到能够走进自己心里的人，没有遇到全世界的人站在一起会在心里发光的那个人。时间并不能治愈爱情，爱情本来是不需要被治愈的，需要被治愈的是你我，是这个世界，是那些世俗的质疑与偏见，是那些看不见或看得见的矛盾与冲突，是那些以为的天经地义与地久天长，其实是爱情本有的天真烂漫和美好，爱情本有的治愈能力，被生活的琐碎给磨灭了，掉了一地，却也没有人愿意拾起来。所以只好一拍两散，或是没有人再愿意踏足爱情。——尚愿

《扎心的真相》初中一年级杂文写作共1051字数

人这一辈子，到底是明白的道理多好，还是明白的少一点好？之前，听别人说过这样一句话：“人明白的道理多了，挺好的。”也听别人说过这样一句话：“道理明白的太多，不是一件好事。”我想，两者各说各有理吧，前者可能认为道理就是知识，而后者可能认为，有些道理就是一种毒害。 我是一个不太喜欢“讲道理”的人，也